The Ultimate Guide To un curso de milagros videos



R: «Cada vez que experimentamos dolor en relación con cualquier cosa en el mundo, siempre es porque esa persona, cosa, evento o actividad es un símbolo proyectado de la culpa y el dolor en nuestras mentes. Y son nuestras mentes las que han colocado engañosamente la responsabilidad del dolor y la culpa en los símbolos externos. Todos compartimos el mismo dolor en la mente, pero se experimentará a través de diferentes símbolos para cada uno de nosotros.

R: «Como todo en el sueño, la crianza de los hijos es un aula llena de oportunidades para ver la separación y el especialismo del ego en operación «en nosotros mismos», para que puedan ser entregados al Espíritu Santo para que se transformen a través del perdón. Este es el único significado que Un Curso de Milagros le da a cada relación, incluida la crianza de los hijos.

P #570: «He estado casado por ocho años y durante este tiempo mi esposa ha estado bebiendo de vez en cuando y algunas veces usando pastillas por la noche. Creo que ella es alcohólica. Recientemente tuvimos una niña. Estoy pensando en irme para que mi hijo no esté sujeto a este comportamiento y ya me habría ido si no fuera por nuestra nueva bebé.

Ours is in actual fact a "journey with out length" to a location we never ever remaining. We're Totally confirmed eternal peace: the sole problem is when We're going to plan to Opt for peace (via forgiveness). As Ken Wapnick would say, our best objective as System learners is to Really feel greater, as we gratefully settle for the newfound Pleasure of our shared salvation.

Eso no quiere decir que no debamos disfrutar las cosas que valoramos en el sueño, ni buscar las cosas que creemos que necesitamos. Ellos son las relaciones especiales que el Curso nos dice que pueden ser transformadas por el Espíritu Santo a través del perdón, lo que elimina de las relaciones especiales el poder de arrebatarnos nuestra paz o hacernos felices. Entonces nos estamos agradecidos a nosotros mismos por no percibir que nadie ni nada fuera de nuestras mentes tenga este poder, y por esta misma razón les estamos agradecidos. Así experimentamos la verdadera gratitud de la que habla el Curso; sin importar lo que ocurra ni lo que otros hagan o dejen de hacer: “Cuando tu perdón sea full tu gratitud lo será también, pues te darás cuenta de que todas las cosas son acreedoras al derecho a ser amadas por ser amorosas, incluyendo tu propio Ser.” (W.pI.195.8: 6).»

P #582: «Habiendo sido criado como católico con una creencia en el «pecado unique», ya creo que soy «culpable» y «defectuoso» como ser humano. Además, tengo sentimientos de baja autoestima, vergüenza, y sé que quiero ser querido por los demás. ¿Son estos sentimientos y este sistema de creencias equivalentes a lo que Un Curso de Milagros explain como la culpa que surge de la decisión de mi Moi de estar separado de Dios? Tengo problemas para comprender los principios metafísicos del Curso que se aplican a mi comprensión de la culpa.

El cuerpo y el cerebro no tienen nada que ver con los poderes psíquicos, ya que ellos mismos no son más que las imágenes proyectadas de la mente dividida. La información sobre los cuerpos — pasados, presentes y futuros, vivos o muertos, nacidos o por nacer — es simplemente información sobre las imágenes contenidas en la mente holográfica, ya sea que parezcan o no ser proyectadas en el mundo de la forma en cualquier punto distinct en el tiempo y el espacio (T.

R: «En lugar de equiparar la culpa ontológica del Curso con el «pecado authentic», sería más exacto describir las enseñanzas del Curso sobre la culpa como «corregir» la doctrina cristiana del «pecado authentic», así como explicar los orígenes de la doctrina en el sistema de pensamiento del Moi. La historia bíblica de Advertisementán y Eva que relata el pecado first de los primeros padres en el Jardín del Edén podría considerarse una representación simbólica del mito de pecado, culpa y miedo del ego. Una de las principales diferencias entre el cristianismo y el Curso es que el cristianismo afirma, ya sea que vea la historia como literal o simbólica, que el pecado — el ataque a Dios — es true y ha tenido serios efectos negativos en nuestra relación con Él.

R: «En el nivel más alto de la escalera, sabrá que no es un cuerpo y que el cuerpo no es nada; por consiguiente, como no es nada, el cuerpo perderá totalmente cualquier atractivo que pudiera tener para usted. Sin embargo, a medida que avanza hacia ese nivel, nunca querrá negar las necesidades físicas y psicológicas que experimenta como reales. En estos niveles intermedios, la dualidad no se «experimenta» como carente de significado, aunque intelectualmente cree que así es. Por lo tanto, es importante ser honesto acerca de eso, aceptarse donde esté al respecto y no luchar contra ello. No sería espiritualmente útil que simplemente deje de desear que su vida en el mundo sea de una cierta forma. Eso le llevaría al sacrificio, lo que Jesús nos ayuda a darnos cuenta de que nunca es amoroso. La culpa oculta en su mente es el problema, no su cuerpo o su estilo de vida. Esa culpa no desaparecería sólo porque renuncia al deseo de tener un cuerpo sano y seguridad financiera.

I extremely propose this as a method to peace. It's various from a number of other guides in that it doesn't much inform you what exactly is or what to Imagine, but to have earlier the illusions of your respective brain and Moi, and get past the tyranny of your respective imagination to discover the truth of love and divinity that's usually been there.

P #596: «Me experimento como una víctima de decisiones inconscientes tomadas en la mente, porque definitivamente no elijo las cosas malas conscientemente. Si no tengo contacto con esta mente tomadora de decisiones inconsciente, ¿cómo puedo asumir la responsabilidad por lo que me sucede en el mundo?

La elección siempre es entre la verdad y la ilusión, lo que es true y lo que no. Como no hay sustituto para Dios, y no hay alternativa a la realidad, elegir no creer en la verdad es realmente elegir lo que no es nada. Sin embargo, la creencia de que «es algo» resulta en culpa por haber borrado a Dios y a Su Hijo de la conciencia, reemplazándolos con el ego inventado. Los efectos son todas las experiencias devastadoras y dolorosas de la «vida» en el cuerpo y el mundo, que nos llevan a preguntarnos cómo llegamos aquí y por qué vinimos. Ya que Jesús sabe que creemos en nuestra identidad como cuerpos, él nos ofrece una explicación que podemos un curso de milagros entender y con la que podamos trabajar: creemos que somos cuerpos en el mundo porque esto es lo «que queremos creer».

Lo que ofrece el Curso es una perspectiva diferente. Siempre distingue entre forma y contenido, y nos pide que hagamos lo mismo al aplicar sus enseñanzas a nuestras relaciones. Aunque los niños no son personas completamente desarrolladas en el nivel de la forma, «son» mentes con el mismo poder de elección que cualquier otra parte de la Filiación. En la medida en que estemos dispuestos a aprender esto sobre nosotros mismos, se comunica a los demás; no en palabras, sino por cada aplicación de perdón.

No hay esperanza de liberarnos del sufrimiento hasta que progresemos en esto y llevemos el odio en nuestras mentes a la gentil presencia de Jesús, donde puede disolverse en su amor, porque el Moi siempre buscará mantenernos atados a su sistema de pensamiento despiadado al hacer que busquemos continuamente fuera de nosotros mismos las causas y soluciones de nuestros problemas y sufrimiento. Entonces, a pesar de la aparente escalada de fuerzas brutalmente destructivas en el mundo, la causa última del sufrimiento sigue siendo la elección de la mente de absolverse de su culpa por haber rechazado el Amor (un rechazo ilusorio, por supuesto) al proyectarlo en un mundo que luego encarna esa culpa en la forma de una serie interminable de relaciones víctima-victimario.

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